Chùa Linh Sơn
  • Trang Nhà
  • Tiểu Sử Cố HT Thích Huyền Vi
  • Lời Ngỏ
  • Lịch Trình
  • Chương Trình Tu Học
    • Day of Mindfulness
    • Ngày Thọ Bát Quan Trai
    • Ngày Tu Quán Niệm Với Thầy Thích Pháp-Ân
  • Thư Viện
    • Thiền Quán
    • Kinh
    • Nghi Lễ
    • Sách
    • Thơ
    • Nhạc
    • Video
    • Các Bài Đọc
    • Cervical Screening VN
    • Cervical Screening EN
  • Pháp Thoại
    • Thầy Pháp Hòa
    • Thầy Viên Minh
    • Sư Cô Như Thủy
    • TT Thích Trí Hoằng
  • Gia Đình Phật Tử
    • Vì sao GĐPT ra đời
    • Ngày Hạnh
  • Lớp Việt Ngữ
  • Lớp Võ Sa Long Cương
  • Lớp Càn Khôn Thập Linh
  • Lớp Vi Tính
  • Hình Ảnh
    • Tiểu Sử Chùa Linh Sơn
    • Chùa Linh Sơn
    • 2013 >
      • Đưa Phật về
      • Lễ An Vị Phật
      • Đón Giao Thừa
      • Lể Rằm Tháng Giêng
      • Ban Cuốn Chả Giò
      • Lễ Vía Đức Bồ Tát Quán Thế Âm
      • Lễ Khánh Thành 2013
      • Thầy Pháp Hòa 2013
      • Phật Đản 2557
      • Lễ Vía Quan Âm
      • Lễ Vu Lan 2013
      • Tết Trung Thu 2013
      • Đại Lễ Trai Đàn Chẩn Tế
    • 2014 >
      • Xuân Giáp Ngọ 2014
      • Đại Lễ Phật Đản 2014
      • Đại Lễ Vu Lan 2014
      • Tết Trung Thu 2014
      • Thầy Pháp Hòa 2014
    • 2015 >
      • Đại Lễ Phật Đản 2639 (2015)
      • Tết Trung Thu 2015
    • 2016 >
      • Vu Lan 2016
      • Trung Thu 2016
    • 2017 >
      • Xuân Đinh Dậu 2017
      • Đại Lễ Vu Lan 2017
      • Trung Thu 2017
    • 2018 >
      • Xuân Mậu Tuất 2018
      • Đâi Lễ Phật Đản 2018
      • Đại Lễ Vu Lan 2018
      • Trung Thu 2018
    • 2019 >
      • Xuân Kỷ Hợi 2019
      • Phật Đản 2019
      • Mừng Tuổi Thọ Các Bác
      • Tết Trung Thu 2019
    • 2022 >
      • Phật Đản 2022
  • Video
    • Văn Nghệ Trung Thu 2019
    • Văn Nghệ Xuân Kỷ Hợi 2019
    • Văn Nghệ Trung Thu 2018
    • Văn Nghệ Xuân Mậu Tuất 2018
    • Văn Nghệ Trung Thu 2017
    • Văn Nghệ Xuân Đinh Dậu 2017
    • Văn Nghệ Trung Thu 2016
    • Văn Nghệ Trung Thu 2015
    • Văn Nghệ Xuân Ất Mùi 2015
    • Văn Nghệ Trung Thu 2014
    • Văn Nghệ Xuân Quý Tỵ 2013
  • Cúng Dường
  • Liên Kết Websites
  • Quảng Cáo
  • Liên Lạc
  • Phân Ưu - Cáo Phó
    • Xin Dang Cao Pho
  • Bản Đồ

84 Ngàn Pháp Môn

Câu Hỏi: Có phải 84 ngàn pháp môn là 84 ngàn phương cách để tu tập hay không, do Phật tử hỏi trong Diễn Đàn Phật Giáo Nguyên Thủy (18 tháng 4, 2007)

TT Chánh Minh giảng
Minh Hạnh chuyển biên

Thật ra là 84 ngàn pháp uẩn, bởi vì chữ kkandha dịch là uẩn, là đống khối, là một tập hợp, như vậy dhammakkandha nếu dịch theo nghĩa đen của từ Việt đơn giản nó là một nhóm pháp hay là một tập hợp pháp. Tám bốn ngàn pháp uẩn thì không phải là 84 ngàn pháp môn, nếu dịch vậy thì đơn điệu quá.  Nhưng ở đây khi trình bày chữ dhammakkandha. Bây giờ trở lại danh từ thường dùng là pháp môn, 84 ngàn pháp môn thì thực tế các Ngài tính như vậy, nhưng có những pháp môn được tính là pháp uẩn, nhưng thuộc về dạng chế định chứ không phải là pháp môn tu tập.  

Thí dụ "Này chư tỳ khưu có những chư thiên là những người thiện hiền ở cõi vô phiền vô nhiễm” thì cõi vô phiền vô nhiễm cũng là một pháp uẩn một pháp môn.  Nhưng mà đây không phải là những pháp tu tập, mà là pháp để mở rộng kiến văn.  Trong pháp học của chúng ta thì có những pháp cũng là pháp môn nhưng để mở rộng kiến văn, để mở rộng sự hiểu biết nhân quả và có những pháp tu tập.

 Thí dụ như vầy “Một lần Đức Thế Tôn ngự ở Kỳ Viên Tịnh Xá có một du sĩ làm huyên náo rằng: nếu samôn Gotama tới đây thực thiện một pháp thượng nhân, thì ta thực hiện hai pháp thượng nhân, nếu samôn Gotama thực hiện bốn pháp thượng nhân thì ta thực hiện tám pháp thượng nhân (Trung Bộ Kinh)” Thì những điều này cũng gọi là pháp môn, nhưng không phải là pháp tu tập.
Còn pháp tu tập cốt yếu ngắn nhất thì phải nói là giới định tuệ, nếu nói rộng thì là 37 phẩm trợ đạo bồ đề, là Tứ Niệm Xứ, Tứ Chánh Cần, Tứ Như Ý, Ngũ Quyền, Ngũ Lực, Thất Giác Chi, Bát Chánh Đạo.  Nếu như mở rộng thêm thì một khía cạnh khác tức là quán xét về ngũ uẩn, quán xét về 12 xứ, quán xét về 18 giới, quán xét về bốn sự thật.  Hoặc những pháp tu tập như sơ thiền, nhị thiền, tam thiền, tứ thiền v.v… Đó là những pháp tu tập.  Còn những pháp khác để mở rộng kiến văn để cho thông hiểu nhiều.  Cho nên Đức Phật nói rằng: Tư cách của người nghe nhiều học rộng là hạnh phúc tốt đẹp hay hạnh phúc cao thượng.  

Như vậy thì chúng ta cần phải phân tích phần nhận định những pháp nào cần nên tu tập và pháp nào cần nên bỏ đi và những pháp nào để mở rộng kiến văn.

Chúng tôi nói có những pháp bỏ đi là sao?  Đức Phật Ngài dạy rằng thân có ba điều ác là sát sanh, trộm cắp, tà dâm thì pháp sát sanh, trộm cắp, tà dâm không phải là pháp để tu tập.  Ngữ có bốn là nói dối, nói lời đâm thọc, nói lời hung ác, nói lời nhảm nhí đó là những pháp cần phải loại trừ.  Nhưng nó vẫn là pháp môn.  Cho nên cần dùng trí để phân tích pháp nào là lời dạy của Đức Phật, pháp nào để mở rộng kiến văn, pháp nào cần nên bỏ đi và pháp nào cần nên tu tập.  Chứ không phải 84 ngàn pháp môn đó tất cả dùng để tu tập hết.  Xin trả lời cho câu hỏi này là như vậy.
Picture
© 2013 Chùa Linh Son - Austin & Leander, TX